1 Inima regelui este în mâna lui Iahve. El o conduce ca pe cursul unei ape şi o face să se ducă oriunde Îşi doreşte. 2 Omului i se par corecte toate deciziile lui; dar Iahve este cel care analizează inimile. 3 Când procedezi corect la judecată, eşti mai apreciat de Iahve decât dacă Îi oferi animale ca sacrificiu. 4 Privirea sfidătoare şi inima arogantă sunt sursa de lumină a celor răi. Dar acestea sunt păcate! 5 Planurile omului harnic conduc la abundenţă; dar cel care nu are răbdare, ajunge sărac. 6 Averea câştigată cu o limbă mincinoasă, este un abur care dispare în scurt timp şi devine o capcană a morţii. 7 Violenţa celor răi îi distruge rapid pentru că ei refuză să facă ce este corect. 8 Drumul bărbatului vinovat este sinuos; dar comportamentul celui nevinovat este (ca un drum) drept. 9 Mai bine să locuieşti într-un colţ pe acoperiş(ul casei), decât să stai în casă cu o soţie care îţi face permanent reproşuri pentru lucruri nesemnificative! 10 Sufletul omului rău doreşte să facă fapte rele; iar semenul lui nu poate obţine nicio favoare de la el. 11 Când este pedepsit unul care îşi ridiculizează semenii, cel care de regulă nu judecă lucrurile într-un mod corect, ajunge să aibă înţelepciune; iar când se oferă învăţătură celui (care deja este) înţelept, acela acumulează (şi) mai multe cunoştinţe. 12 Omul corect priveşte la casa celui rău şi îl vede cum merge pe drumul care conduce la ruină. 13 Cel care îşi astupă urechea ca să nu audă când strigă săracul, nu va fi auzit nici el atunci când va striga solicitând ajutor. 14 Un dar oferit în secret, reduce intensitatea mâniei; şi un cadou dat în secret diminuează cea mai mare supărare. 15 Omul integru se bucură să facă ce este corect; dar pentru cei care fac faptele nedreptăţii, corectitudinea este ceva foarte neplăcut. 16 Omul care se îndepărtează de drumul înţelepciunii, se va odihni în adunarea celor morţi. 17 Cine iubeşte distracţia, va deveni sărac; iar cine iubeşte vinul şi uleiul, nu se va îmbogăţi. 18 Omul rău devine preţ de răscumpărare pentru cel corect; şi cel neserios ajunge să fie schimbat cu cel integru. 19 Mai bine să locuieşti singur în deşert, decât cu o soţie supărăcioasă, care permanent are ceva de reproşat. 20 În casa omului înţelept există comori valoroase şi ulei; dar cel prost risipeşte tot ce are. 21 Cine este bun şi urmăreşte să trăiască în corectitudine, găseşte viaţă şi onoare. 22 Înţeleptul cucereşte oraşul luptătorilor remarcabili şi le dărâmă fortăreaţa în care stăteau la adăpost. 23 Cine îşi păzeşte gura şi limba, se protejează de necazuri. 24 Cel mândru şi arogant se numeşte sarcastic. El are un comportament sfidător şi plin de impertinenţă. 25 Pofta leneşului îl omoară – pentru că el refuză să lucreze cu mâinile lui. 26 Toată ziua îşi doreşte mai mult (doar pentru el); dar cel corect dă fără reţinere din ce are. 27 Sacrificiul celor răi (oferit lui Iahve) este oricum ceva oribil; dar el devine şi mai oribil când ei îl oferă cu rele intenţii! 28 Martorul care face declaraţii false va fi distrus; dar cel care ascultă (ce declară cei implicaţi într-un proces), va avea ultimul cuvânt. 29 Omul rău se manifestă cu aroganţă; dar cel integru îşi analizează cu atenţie comportamentul. 30 Nu există nici înţelepciune, nici abilitate şi nici vreun plan care să reuşească să anuleze decizia lui Iahve. 31 Calul este pregătit pentru ziua luptei; dar Iahve asigură victoria!